স্বপ্ন যদি হ'ত জাগরণ,
        সত্য যদি হ'ত কল্পনা,
তবে এ ভালোবাসা              হ'ত না হত-আশা
        কেবল কবিতার জল্পনা।
        মেঘের খেলা-সম হ'ত সব
        মধুর মায়াময় ছায়াময়।
কেবল আনাগোনা,          নীরবে জানাশোনা,
        জগতে কিছু আর কিছু নয়।
        কেবল মেলামেশা গগনে,
        সুনীল সাগরের পরপারে
সুদূরে ছায়াগিরি            তাহারে ঘিরি ঘিরি
        শ্যামল ধরণীর ধারে ধারে।
        কখনো ধীরে ধীরে ভেসে যায়,
        কখনো মিশে যায় ভাঙিয়া--
কখনো ঘননীল       বিজুলি-ঝিলিমিলি,
        কখনো উষারাগে রাঙিয়া।
        যেমন প্রাণপণ বাসনা
        তেমনি বাধা তার সুকঠিন
সকলি লঘু হয়ে      কোথায় যেত বয়ে,
        ছায়ার মতো হত কায়াহীন।
        চাঁদের আলো হত সুখহাস,
        অশ্রু শরতের বরষণ।
সাক্ষী করি বিধু          মিলন হত মৃদু
        কেবল প্রাণে প্রাণে পরশন।
        শান্তি পেত এই চিরতৃষা
        চিত্ত চঞ্চল সকাতর,
প্রেমের থরে থরে        বিরাম জাগিত রে--
        দুখের ছায়া মাঝে রবিকর।

II.33. ghar ghar dipak barai
LAMPS BURN in every house, O blind one! and you cannot see them.
One day your eyes shall suddenly be opened, and you shall see: and the fetters of death will fall from you.
There is nothing to say or to hear, there is nothing to do: it is he who is living, yet dead, who shall never die again.
Because he lives in solitude, therefore the Yogi says that his home is far away.
Your Lord is near: yet you are climbing the palm-tree to seek Him.
The Brahman priest goes from house to house and initiates people into faith:
Alas! the true fountain of life is beside you, and you have set up a stone to worship.
Kabir says: 1 may never express how sweet my Lord is. Yoga and the telling of beads, virtue and vice-these are naught to Him.'

I.98. sadho, sahajai kaya sodho
O SADHU! purify your body in the simple way.
As the seed is within the banyan tree, and within the seed are the flowers, the fruits, and the shade:
So the germ is within the body, and within that germ is the body again.
The fire, the air, the water, the earth, and the aether; you cannot have these outside of Him.
O Kazi, O Pundit, consider it well: what is there that is not in the soul?
The water-filled pitcher is placed upon water, it has water within and without.
It should not be given a name, lest it call forth the error of dualism.
Kabir says: 'Listen to the Word, the Truth, which is your essence. He speaks the Word to Himself; and He Himself is the Greater.'