A BEAST'S BONY frame lies bleaching on the grass.
Its dry white bonesTime's hard laughtercry to me:
Thy end, proud man, is one with the end of the cattle that graze no more,
for when thy life's wine is spilt to its last drop
the cup is flung away in final unconcern.
I cry in answer:
Mine is not merely the life that pays its bed and board
with its bankrupt bones, and is made destitute.
Never can my mortal days contain to the full
all that I have thought and felt, gained and given,
listened to and uttered.
Often has my mind crossed Time's border,
Is it to stop at last for ever at the boundary of crumbling bones?
Flesh and blood can never be the measure of the truth that is myself;
the days and moments cannot wear it out with their passing kicks;
the wayside bandit, Dust, dares not rob it of all its possessions.
Death, I refuse to accept from thee
that I am nothing but a gigantic jest of God,
a blank annihilation built with all the wealth of the Infinite.

বনস্পতি, তুমি যে ভীষণ
               ক্ষণে ক্ষণে আজিও তা মানে মোর মন।
প্রকাণ্ড মাহাত্ম্যবলে জেনেছিলে ধরা একদিন
যে আদি অরণ্যযুগে, আজি তাহা ক্ষীণ।
মানুষের-বশ-মানা এই-যে তোমায় আজ দেখি,
          তোমার আপন রূপ এ কি?
     আমার বিধান দিয়ে বেঁধেছি তোমারে
          আমার বাসার চারি ধারে।
               ছায়া তব রেখেছি সংযমে।
          দাঁড়ায়ে রয়েছ স্তব্ধ জনতাসংগমে
               হাটের পথের ধারে।
                   নম্র পত্রভারে
               কিংকরের মতো
          আছ মোর বিলাসের অনুগত।
                             লীলাকাননের মাপে
                   তোমারে করেছি খর্ব। মৃদু কলালাপে
                             কর চিত্তবিনোদন,
                     এ ভাষা কি তোমার আপন?
                   একদিন এসেছিলে আদিবনভূমে;
                             জীবলোক মগ্ন ঘুমে--
                                  তখনো মেলে নি চোখ,
                                      দেখে নি আলোক।
                   সমুদ্রের তীরে তীরে শাখায় মিলায়ে শাখা
                             ধরার কঙ্কাল দিলে ঢাকা।
                   ছায়ায় বুনিয়া ছায়া স্তরে স্তরে
               সবুজ মেঘের মতো ব্যাপ্ত হলে দিকে দিগন্তরে।
          লতায় গুল্মেতে ঘন, মৃতগাছ-শুষ্কপাতা-ভরা,
                   আলোহীন পথহীন ধরা।
               অরণ্যের আর্দ্র গন্ধে নিবিড় বাতাস
                   যেন রুদ্ধশ্বাস
                             চলিতে না পারে।
                   সিন্ধুর তরঙ্গধ্বনি অন্ধকারে
               গুমরিয়া উঠিতেছে জনশূন্য বিশ্বের বিলাপে।
                   ভূমিকম্পে বনস্থলী কাঁপে;
                        প্রচণ্ড নির্ঘোষে
               বহু তরুভার বহি বহুদূর মাটি যায় ধ্বসে
                        গভীর পঙ্কের তলে।
     সেদিনের অন্ধযুগে পীড়িত সে জলে স্থলে
               তুমি তুলেছিলে মাথা।
          বলিতে বল্কলে তব গাঁথা
                   সে ভীষণ যুগের আভাস।
                        যেথা তব আদিবাস
                   সে অরণ্যে একদিন মানুষ পশিল যবে
          দেখা দিয়েছিলে তুমি ভীতিরূপে তার অনুভবে।
               হে তুমি অমিত-আয়ু, তোমার উদ্দেশে
                   স্তবগান করেছে সে।
               বাঁকাচোরা শাখা তব কত কী সংকেতে
                   অন্ধকারে শঙ্কা রেখেছিল পেতে।
               বিকৃত বিরূপ মূর্তি মনে মনে দেখেছিল তারা
                        তোমার দুর্গমে দিশাহারা।
                   আদিম সে আরণ্যক ভয়
          রক্তে নিয়ে এসেছিনু আজিও সে কথা মনে হয়।
               বটের জটিল মূল আঁকাবাঁকা নেমে গেছে জলে--
                   মসীকৃষ্ণ ছায়াতলে
     দৃষ্টি মোর চলে যেত ভয়ের কৌতুকে,
          দুরু দুরু বুকে
        ফিরাতেম নয়ন তখনই।
     যে মূর্তি দেখেছি সেথা, শুনেছি যে ধ্বনি
                   সে তো নহে আজিকার।
          বহু লক্ষ বর্ষ আগে সৃষ্টি সে তোমার।
                   হে ভীষণ বনস্পতি,
                        সেদিন যে নতি
                   মন্ত্র পড়ি দিয়েছি তোমারে,
     আমার চৈতন্যতলে আজিও তা আছে এক ধারে।

এক আছে মণিদিদি,
আর আছে তার ঘরে জাপানি পুতুল
           নাম হানাসান।
        পরেছে জাপানি পেশোয়াজ
ফিকে সবুজের 'পরে ফুলকাটা সোনালি রঙের।
        বিলেতের হাট থেকে এল তার বর;
সেকালের রাজপুত্র কোমরেতে তলোয়ার বাঁধা,
        মাথার টুপিতে উঁচু পাখির পালখ--
           কাল হবে অধিবাস, পশু হবে বিয়ে।
        সন্ধে হল।
    পালঙ্কেতে শুয়ে হানাসান।
           জ্বলে ইলেক্‌ট্রিক বাতি।
    কোথা থেকে এল এক কালো চামচিকে,
           উড়ে উড়ে ফেরে ঘুরে ঘুরে,
               সঙ্গে তার ঘোরে ছায়া।
           হানাসান ডেকে বলে,
    "চামচিকে, লক্ষ্মী ভাই, আমাকে উড়িয়ে নিয়ে যাও
           মেঘেদের দেশে।
জন্মেছি খেলনা হয়ে--
        যেখানে খেলার স্বর্গ
           সেইখানে হয় যেন গতি
               ছুটির খেলায়।'
মণিদিদি এসে দেখে পালঙ্কে তো নেই হানাসান।
        কোথা গেল! কোথা গেল!
    বটগাছে আঙিনার পারে
           বাসা ক'রে আছে ব্যাঙ্গমা;
        সে বলে, "আমি তো জানি,
               চামচিকে ভায়া
        তাকে নিয়ে উড়ে চলে গেছে।'
মণি বলে, "হেই দাদা, হেই ব্যাঙ্গমা,
        আমাকেও নিয়ে চলো,
           ফিরিয়ে আনি গে।'
ব্যাঙ্গমা মেলে দিল পাখা,
           মণিদিদি উড়ে চলে সারা রাত্রি ধ'রে।
    ভোর হল, এল চিত্রকূটগিরি--
               সেইখানে মেঘেদের পাড়া।
মণি ডাকে, "হানাসান! কোথা হানাসান!
        খেলা যে আমার প'ড়ে আছে।'
        নীল মেঘ বলে এসে,
"মানুষ কী খেলা জানে?
    খেলা দিয়ে শুধু বাঁধে যাকে নিয়ে খেলে।'
মণি বলে, "তোমাদের খেলা কিরকম।'
        কালো মেঘ ভেসে এল
           হেসে চিকিমিকি,
               ডেকে গুরু গুরু
    বলে, "ওই চেয়ে দেখো, হানাসান হল নানাখানা--
           ওর ছুটি নানা রঙে
               নানা চেহারায়,
                   নানা দিকে
                       বাতাসে বাতাসে
                          আলোতে আলোতে।'
মণি বলে, "ব্যাঙ্গমা দাদা,
    এ দিকে বিয়ে যে ঠিক--
        বর এসে কী বলবে শেষে।'
ব্যাঙ্গমা হেসে বলে,
    "আছে চামচিকে ভায়া,
        বরকেও নিয়ে দেবে পাড়ি।
           বিয়ের খেলাটা সেও
        মিলে যাবে সূর্যাস্তের শূন্যে এসে
           গোধূলির মেঘে।'
        মণি কেঁদে বলে, "তবে,
           শুধু কি রইবে বাকি কান্নার খেলা।'
        ব্যাঙ্গমা বলে, "মণিদিদি,
           রাত হয়ে যাবে শেষ,
    কাল সকালের ফোটা বৃষ্টি-ধোওয়া মালতীর ফুলে
           সে খেলাও চিনবে না কেউ।'