বহুদিন হল কোন্‌ ফাল্গুনে
         ছিনু আমি তব ভরসায়;
         এলে তুমি ঘন বরষায়।
আজি উত্তাল তুমুল ছন্দে
আজি নবঘন-বিপুল-মন্দ্রে
আমার পরানে যে গান বাজাবে
          সে গান তোমার করো সায়
          আজি জলভরা বরষায়।
দূরে একদিন দেখেছিনু তব
          কনকাঞ্চল-আবরণ,
          নবচম্পক-আভরণ।
কাছে এলে যবে হেরি অভিনব
ঘোর ঘননীল গুণ্ঠন তব,
চলচপলার চকিত চমকে
          করিছে চরণ বিচরণ।
          কোথা চম্পক-আভরণ!
সেদিন দেখেছি খনে খনে তুমি
          ছুঁয়ে ছুঁয়ে যেতে বনতল,
          নুয়ে নুয়ে যেত ফুলদল।
শুনেছিনু যেন মৃদু রিনি রিনি
ক্ষীণ কটি ঘেরি বাজে কিংকিণী,
পেয়েছিনু যেন ছায়াপথে যেতে
          তব নিশ্বাসপরিমল,
          ছুঁয়ে যেতে যবে বনতল।
আজি আসিয়াছ ভুবন ভরিয়া
          গগনে ছড়ায়ে এলোচুল,
          চরণে জড়ায়ে বনফুল।
ঢেকেছে আমারে তোমার ছায়ায়
সঘন সজল বিশাল মায়ায়,
আকুল করেছ শ্যাম সমারোহে
          হৃদয়সাগর-উপকূল
          চরণে জড়ায়ে বনফুল।
ফাল্গুনে আমি ফুলবনে বসে
          গেঁথেছিনু যত ফুলহার
          সে নহে তোমার উপহার।
যেথা চলিয়াছ সেথা পিছে পিছে
স্তবগান তব আপনি ধ্বনিছে,
বাজাতে শেখে নি সে গানের সুর
          এ ছোটো বীণার ক্ষীণ তার--
          এ নহে তোমার উপহার।
কে জানিত সেই ক্ষণিকা মুরতি
          দূরে করি দিবে বরষন,
          মিলাবে চপল দরশন?
কে জানিত মোরে এত দিবে লাজ?
তোমার যোগ্য করি নাই সাজ,
বাসর-ঘরের দুয়ারে করালে
          পূজার অর্ঘ্য-বিরচন--
          একি রূপে দিলে দরশন।
ক্ষমা করো তবে ক্ষমা করো মোর
          আয়োজনহীন পরমাদ,
          ক্ষমা করো যত অপরাধ।
এই ক্ষণিকের পাতার কুটিরে
প্রদীপ-আলোকে এসো ধীরে ধীরে,
এই বেতসের বাঁশিতে পড়ুক
          তব নয়নের পরসাদ--
          ক্ষমা করো যত অপরাধ।
আস নাই তুমি নবফাল্গুনে
          ছিনু যবে তব ভরসায়,
          এসো এসো ভরা বরষায়।
এসো গো গগনে আঁচল লুটায়ে,
এসো গো সকল স্বপন ছুটায়ে,
এ পরান ভরি যে গান বাজাবে
          সে গান তোমার করো সায়
          আজি জলভরা বরষায়।

III. 9. sil santosh sada samadrishti
HE WHO is meek and contented, he who has an equal vision, whose mind is filled with the fullness of acceptance and of rest;
He who has seen Him and touched Him, he is freed from all fear and trouble.
To him the perpetual thought of God is like sandal paste smeared on the body, to him nothing else is delight:
His work and his rest are filled with music: he sheds abroad the radiance of love.
Kabir says: 'Touch His feet, who is one and indivisible, immutable and peaceful; who fills all vessels to the brim with joy, and whose form is love.'

I HAVE HAD my invitation to this world's festival, and thus my life has been blessed. My eyes have seen and my ears have heard.
It was my part at this feast to play upon my instrument, and I have done all I could.
Now, I ask, has the time come at last when I may go in and see thy face and offer thee my silent salutation?