বড়োদিন (barodin)

যাঁকে আমরা পরম মানব বলে স্বীকার করি তাঁর জন্ম ঐতিহাসিক নয়, আধ্যাত্মিক। প্রভাতের আলো সদ্য-প্রভাতের নয়, সে চিরপ্রভাতের। আমরা যখনই তাকে দেখি তখনই সে নূতন, কিন্তু তবু সে চিরন্তন। নব নব জাগরণের মধ্যে দিয়ে সে প্রকাশ করে অনাদি আলোককে। জ্যোতির্বিদ্‌ জানেন নক্ষত্রের আলো যেদিন আমাদের চোখে এসে পৌঁছয় তার বহু যুগ পূর্বেই সে যাত্রা করেছে। তেমনি সত্যের দূতকে যেদিন আমরা দেখতে পাই সেইদিন থেকেই তাঁর বয়সের আরম্ভ নয়-- সত্যের প্রেরণা রয়েছে মহাকালের অন্তরে। কোনো কালে অন্ত নেই তাঁর আগমনের এই কথা যেন জানতে পারি।

 

বিশেষ দিনে বিশেষ পূজা-অনুষ্ঠান করে যাঁরা নরোত্তম তাঁদের শ্রদ্ধা জানানো সুলভে মূল্য চুকিয়ে দেওয়া। তিন শত চৌষট্টি দিন অস্বীকার করে তিন-শত-পঁয়ষট্টি-তম দিনে তাঁর স্তব দ্বারা আমরা নিজের জড়ত্বকে সান্ত্বনা দিই। সত্যের সাধনা এ নয়, দায়িত্বকে অস্বীকার করা মাত্র। এমনি করে মানুষ নিজেকে ভোলায়। নামগ্রহণের দ্বারা কর্তব্য রক্ষা করি, সত্যগ্রহণের দুরূহ অধ্যবসায় পিছনে পড়ে যায়। কর্মের মধ্যে তাঁকে স্বীকার করলেম না, স্তবের মধ্যে সহজ নৈবেদ্য দিয়েই খালাস। যাঁরা এলেন বাহ্যিকতা থেকে আমাদের মুক্তি দিতে তাঁদেরকে বন্দী করলেম বাহ্যিক অনুষ্ঠানের পুনরাবৃত্তির মধ্যে।

 

আজ আমি লজ্জা বোধ করেছি এমন করে এক দিনের জন্যে আনুষ্ঠানিক কর্তব্য সমাধা করবার কাজে আহূত হয়ে। জীবন দিয়ে যাঁকে অঙ্গীকার করাই সত্য, কথা দিয়ে তাঁর প্রাপ্য চুকিয়ে দেওয়া নিরতিশয় ব্যর্থতা।

 

আজ তাঁর জন্মদিন এ কথা বলব কি পঞ্জিকার তিথি মিলিয়ে। অন্তরে যে দিন ধরা পড়ে না সে দিনের উপলব্ধি কি কালগণনায়। যেদিন সত্যের নামে ত্যাগ করেছি, যেদিন অকৃত্রিম প্রেমে মানুষকে ভাই বলতে পেরেছি, সেইদিনই পিতার পুত্র আমাদের জীবনে জন্মগ্রহণ করেছেন, সেইদিনই বড়োদিন-- যে তারিখেই আসুক। আমাদের জীবনে তাঁর জন্মদিন দৈবাৎ আসে, কিন্তু ক্রুশে বিদ্ধ তাঁর মৃত্যু সে তো আসে দিনের পর দিন। জানি আজ বিশেষ দিনে দেশে দেশে গির্জায় গির্জায় তাঁর স্তবধ্বনি উঠছে, যিনি পরমপিতার বার্তা এনেছেন মানবসন্তানের কাছে-- আর সেই গির্জার বাইরে রক্তাক্ত হয়ে উঠছে পৃথিবী ভ্রাতৃহত্যায়। দেবালয়ে স্তবমন্ত্রে তাঁকে আজ যারা ঘোষণা করছে তারাই কামানের গর্জনে তাঁকে অস্বীকার করছে, আকাশ থেকে মৃত্যুবর্ষণ করে তাঁর বাণীকে অতি ভীষণ ব্যঙ্গ করছে। লোভ আজ নিদারুণ, দুর্বলের অন্নগ্রাস আজ লুণ্ঠিত, প্রবলের সামনে দাঁড়িয়ে খৃষ্টের দোহাই দিয়ে মার বুকে পেতে নিতে সাহস নেই যাদের তারাই আজ পূজাবেদীর সামনে দাঁড়িয়ে মৃত্যুশূলবিদ্ধ সেই কারুণিকের জয়ধ্বনি করছে অভ্যস্ত বচন আবৃত্তি করে। তবে কিসের উৎসব আজ। কেমন করে জানব খৃষ্ট জন্মেছেন পৃথিবীতে। আনন্দ করব কী নিয়ে। এক দিকে যাঁকে মারছি নিজের হাতে, আর-এক দিকে পুনরুজ্জীবন প্রচার করব শুধু মাত্র কথায়। আজও তিনি মানুষের ইতিহাসে প্রতিমুহূর্তে ক্রুশে বিদ্ধ হচ্ছেন।

 

তিনি ডেকেছিলেন মানুষকে পরমপিতার সন্তান বলে, ভাইকে মিলতে বলেছিলেন ভাইয়ের সঙ্গে। প্রাণোৎসর্গ করলেন এই মানবসত্যের বেদীতে। চিরদিনের জন্যে এই মিলনের আহ্বান রেখে গেলেন আমাদের কাছে।

 

তাঁর আহ্বানকে আমরা যুগে যুগে প্রত্যাখ্যান করেছি। বেড়েই চলল তাঁর বাণীর প্রতিবাদ করবার অতি বিপুল আয়োজন।

 

বেদমন্ত্রে আছে তিনি আমাদের পিতা: পিতা নোহসি। সেইসঙ্গে প্রার্থনা আছে: পিতা নো বোধি। তিনি যে পিতা এই বোধ যেন আমাদের মনে জাগে। সেই পিতার বোধ যিনি দান করতে এসেছিলেন তিনি ব্যর্থ হয়ে, উপহসিত হয়ে, ফিরছেন আমাদের দ্বারের বাইরে-- সেই কথাকে গান গেয়ে স্তব করে চাপা যেন না দিই। আজ পরিতাপ করবার দিন, আনন্দ করবার নয়। আজ মানুষের লজ্জা সমস্ত পৃথিবী ব্যাপ্ত ক'রে। আজ আমাদের উদ্ধত মাথা ধুলায় নত হোক, চোখ দিয়ে অশ্রু বয়ে যাক। বড়োদিন নিজেকে পরীক্ষা করবার দিন, নিজেকে নম্র করবার দিন।

 

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Rendition

Related Topics

কোট বা চাপকান
 Essays
আজকাল একটি অদ্ভুত দৃশ্য আমাদের দেশে দেখা যায়। আমাদের মধ্যে যাঁহারা বিলাতি পোশাক পরেন, স্ত্রীগণকে তাঁহারা শাড়ি পরাইয়া বাহির করিতে কুণ্ঠিত হন না। একাসনে গাড়ির দক্ষিণভাগে হ্যাট কোট, বামভাগে বোম্বাই শাড়ি। নব্য বাংলার আদর্শে হরগৌরীরূপ যদি কোনো চিত্রকর চিত্রিত চিত্রিত করেন, তবে তাহা যদিবা "সাব্লাইম' না হয়, অন্তত সাব্লাইমের অদূরবর্তী আর-একটা কিছু হইয়া দাঁড়াইবে।
পশুপক্ষীর রাজ্যে প্রকৃতি অনেক সময় স্ত্রীপুরুষের সাজের এত প্রভেদ করেন যে, দম্পতীকে একজাতীয় বলিয়া চেনা বিশেষ অভিজ্ঞতাসাধ্য হইয়া পড়ে। কেশরের অভাবে সিংহীকে সিংহের পত্নী বলিয়া চেনা কঠিন এবং কলাপের অভাবে ময়ূরের সহিত ময়ূরীর কুটুম্বিতানির্ণয় দুরূহ।
আরো দেখুন
স্বামী শিবানন্দ
 Essays
দেশে যে-সকল মহৎ প্রতিষ্ঠানে মানুষই মুখ্য, কর্মব্যবস্থা গৌণ, মানুষের অভাব ঘটিলে তাহাদের প্রাণশক্তিতে আঘাত লাগে। শিবানন্দ স্বামীর মৃত্যুতে রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের আশ্রমে সেই দুর্যোগ ঘটিল। এখন যাঁরা বর্তমান আছেন, প্রাণ দিয়া মৃত্যুর ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব তাঁহাদেরই। অহমিকাবর্জিত পরস্পর ঘনিষ্ঠতার প্রয়োজন এখন আরও বাড়িয়া উঠিল। নহিলে শূন্য পূর্ণ হইবে না এবং সেই ছিদ্রপথে বিশ্লিষ্টতার আক্রমণ আশ্রমের অন্তরে প্রবেশ করিতে পারে, সেই আশঙ্কা অনুভব করিতেছি। মহাপুরুষের কীর্তি ও স্মৃতি রক্ষার মহৎভার যাঁহাদের উপরে তাঁহারা নিজেদের ভুলিয়া সাধনাকে অক্ষুণ্ন রাখিবার এক লক্ষ্যে সকলে সম্মিলিত হইবেন-- শিবানন্দ স্বামী তাঁহার মৃত্যুর মধ্যে এই বাণী রাখিয়া গিয়াছেন।
আরো দেখুন
3
 Essays
সকল মানুষেরই "আমার ধর্ম' বলে একটা বিশেষ জিনিস আছে। কিন্তু সেইটিকেই সে স্পষ্ট করে জানে না। সে জানে আমি খৃস্টান, আমি মুসলমান, আমি বৈষ্ণব, আমি শাক্ত ইত্যাদি। কিন্তু সে নিজেকে যে ধর্মাবলম্বী বলে জন্মকাল থেকে মৃত্যুকাল পর্যন্ত নিশ্চিন্ত আছে সে হয়তো সত্য তা নয়। নাম গ্রহণেই এমন একটা আড়াল তৈরি করে দেয় যাতে নিজের ভিতরকার ধর্মটা তার নিজের চোখেও পড়ে না।
কোন্‌ ধর্মটি তার? যে ধর্ম মনের ভিতরে গোপনে থেকে তাকে সৃষ্টি করে তুলছে। জীবজন্তুকে গড়ে তোলে তার অন্তর্নিহিত প্রাণধর্ম। সেই প্রাণধর্মটির কোনো খবর রাখা জন্তুর পক্ষে দরকারই নেই। মানুষের আর-একটি প্রাণ আছে, সেটা শারীর-প্রাণের চেয়ে বড়ো--সেইটে তার মনুষ্যত্ব। এই প্রাণের ভিতরকার সৃজনীশক্তিই হচ্ছে তার ধর্ম। এইজন্যে আমাদের ভাষায় "ধর্ম' শব্দ খুব একটা অর্থপূর্ণ শব্দ। জলের জলত্বই হচ্ছে জলের ধর্ম, আগুনের আগুনত্বই হচ্ছে আগুনের ধর্ম। তেমনি মানুষের ধর্মটিই হচ্ছে তার অন্তরতম সত্য।
                   আমি যে সব নিতে চাই রে
                          আপনাকে ভাই মেলব যে বাইরে।
                   শুধু দিনযাপনের শুধু প্রাণধারণের গ্লানি
                               শরমের ডালি,
                   নিশি নিশি রুদ্ধ ঘরে ক্ষুদ্রশিখা স্তিমিত দীপের,
                               ধূমাঙ্কিত কালী।
                   বিপুল গভীর মধুর মন্দ্রে
                          কে বাজাবে সেই বাজনা।
                   উঠিবে চিত্ত করিয়া নৃত্য
                          বিস্মৃত হবে আপনা।
                   টুটিবে বন্ধ, মহা আনন্দ,
                   নব সংগীতে নূতন ছন্দ,
                   হৃদয়সাগরে পূর্ণচন্দ্র
                          জাগাবে নবীন বাসনা।
                   ওই কে বাজায় দিবসনিশায়
                               বসি অন্তর-আসনে
                   কালের যন্ত্রে বিচিত্র সুর--
                               কেহ শোনে, কেহ না শোনে।
                   অর্থ কী তার ভাবিয়া না পাই,
                   কত গুণী জ্ঞানী চিন্তিছে তাই,
                   মহান মানবমানস সদাই
                               উঠে পড়ে তারি শাসনে।
১
মাতৃস্নেহবিগলিত স্তন্যক্ষীররস
পান করি হাসে শিশু আনন্দে অলস--
তেমনি বিহ্বল হর্ষে ভাবরসরাশি
কৈশোরে করেছি পান, বাজায়েছি বাঁশি
প্রমত্ত পঞ্চম সুরে-- প্রকৃতির বুকে
লালনললিত চিত্ত শিশুসম সুখে
ছিনু শুয়ে, প্রভাত-শর্বরী-সন্ধ্যা-বধূ
নানা পাত্রে আনি দিত নানাবর্ণ মধু
পুষ্পগন্ধে-মাখা। আজি সেই ভাবাবেশ
সেই বিহ্বলতা যদি হয়ে থাকে শেষ,
প্রকৃতির স্পর্শমোহ গিয়ে থাকে দূরে--
কোনো দুঃখ নাহি। পল্লী হতে রাজপুরে
এবার এনেছ মোরে, দাও চিত্তে বল।
দেখাও সত্যের মূর্তি কঠিন নির্মল।
২
আঘাত-সংঘাত মাঝে দাঁড়াইনু আসি।
অঙ্গদ কুণ্ডল কণ্ঠী অলংকাররাশি
খুলিয়া ফেলেছি দূরে। দাও হস্তে তুলি
নিজহাতে তোমার অমোঘ শরগুলি,
তোমার অক্ষয় তূণ। অস্ত্রে দীক্ষা দেহো
রণগুরু। তোমার  প্রবল পিতৃস্নেহ
ধ্বনিয়া উঠুক আজি কঠিন আদেশে।
করো মোরে সম্মানিত নব-বীরদেশে,
দুরূহ কর্তব্যভারে, দুঃসহ কঠোর
বেদনায়। পরাইয়া দাও অঙ্গে মোর
ক্ষতচিহ্ন অলংকার। ধন্য করো দাসে
সফল চেষ্টায় আর নিষ্ফল প্রয়াসে।
ভাবের ললিত ক্রোড়ে না রাখি নিলীন
কর্মক্ষেত্রে করি দাও সক্ষম স্বাধীন।
                               যেদিন জগতে চলে আসি,
কোন্‌ মা আমারে দিলি শুধু এই খেলাবার বাঁশি।
বাজাতে বাজাতে তাই মুগ্ধ হয়ে আপনার সুরে
দীর্ঘদিন দীর্ঘরাত্রি চলে গেনু একান্ত সুদূরে
ছাড়ায়ে সংসারসীমা।
      কে সে? জানি না কে। চিনি নাই তারে--
শুধু এইটুকু জানি-- তারি লাগি রাত্রি-অন্ধকারে
চলেছে মানবযাত্রী যুগ হতে যুগান্তরপানে
ঝড়ঝঞ্ঝা-বজ্রপাতে, জ্বালায়ে ধরিয়া সাবধানে
অন্তর-প্রদীপখানি। শুধু জানি, যে শুনেছে কানে
তাহার আহ্বানগীত, ছুটেছে সে নির্ভীক পরানে
সংকট-আবর্তনমাঝে, দিয়েছে সে বিশ্ব বিসর্জন,
নির্যাতন লয়েছে সে বক্ষ পাতি, মৃত্যুর গর্জন
শুনেছে সে সংগীতের মতো। দহিয়াছে অগ্নি তারে,
বিদ্ধ করিয়াছে শূল, ছিন্ন তারে করেছে কুঠারে,
সর্ব প্রিয়বস্তু তার অকাতরে করিয়া ইন্ধন
চিরজন্ম তারি লাগি জ্বেলেছে সে হোমহুতাশন--
হৃৎপিণ্ড করিয়া ছিন্ন রক্তপদ্ম অর্ঘ্য-উপহারে
ভক্তিভরে জন্মশোধ শেষ পূজা পূজিয়াছে তারে
মরণে কৃতার্থ করি প্রাণ।
রে মোহিনী, রে নিষ্ঠুরা,ওরে রক্তলোভাতুরা
                  কঠোর স্বামিনী,
দিন মোর দিনু তোরে   শেষে নিতে চাস হরে
                  আমার যামিনী?
জগতে সবারি আছে               সংসারসীমার কাছে
                   কোনোখানে শেষ,
কেন আসে মর্মচ্ছেদি              সকল সমাপ্তি ভেদি
                   তোমার আদেশ?
বিশ্বজোড়া অন্ধকার               সকলেরি আপনার
                   একেলার স্থান,
কোথা হতে তারো মাঝে         বিদ্যুতের মতো বাজে
                   তোমার আহ্বান?
হবে, হবে, হবে জয়               হে দেবী, করি নে ভয়,
                   হব আমি জয়ী।
তোমার আহ্বানবাণী                সফল করিব রানী,
                   হে মহিমাময়ী।
কাঁপিবে না ক্লান্তকর,              ভাঙিবে না কণ্ঠস্বর,
                   টুটিবে না বীণা,
নবীন প্রভাত লাগি                 দীর্ঘদিন র'ব জাগি--
                   দীপ নিবিবে না।
কর্মভার নবপ্রাতে                         নবসেবকের হাতে
                   করি যাব দান,
মোর শেষ কণ্ঠস্বরে                যাইব ঘোষণা করে
                   তোমার আহ্বান।
পদে পদে তুমি ভুলাইলে দিক,
কোথা যাব আজি নাহি পাই ঠিক,
ক্লান্তহৃদয় ভ্রান্ত পথিক
          এসেছি নূতন দেশে।
কখনো উদার গিরির শিখরে
কভু বেদনার তমোগহ্বরে
চিনি না যে পথ সে পথের 'পরে
          চলেছি পাগল বেশে।
হে দুর্দম, হে নিশ্চিত, হে নূতন, নিষ্ঠুর নূতন,
                 সহজ প্রবল।
জীর্ণ পুষ্পদল যথা ধ্বংস ভ্রংশ করি চতুর্দিকে
                 বাহিরায় ফল--
পুরাতন পর্ণপুট দীর্ণ করি বিদীর্ণ করিয়া
                 অপূর্ব আকারে
তেমনি সবলে তুমি পরিপূর্ণ হয়েছ প্রকাশ--
                 প্রণমি তোমারে।
তোমারে প্রণমি আমি, হে ভীষণ, সুস্নিগ্ধ শ্যামল,
                 অক্লান্ত অম্লান'।
সদ্যোজাত মহাবীর, কী এনেছ করিয়া বহন
                 কিছু নাহি জানো।
উড়েছে তোমার ধ্বজা মেঘরন্ধ্রচুত্য তপনের
                 জ্বলদর্চিরেখা--
করজোড়ে চেয়ে আছি ঊর্ধ্বমুখে, পড়িতে জানি না
                 কী তাহাতে লেখা।
হে কুমার, হাস্যমুখে তোমার ধনুকে দাও টান
                 ঝনন রনন,
বক্ষের পঞ্জর ভেদি অন্তরেতে হউক কম্পিত
                 সুতীব্র স্বনন।
হে কিশোর, তুলে লও তোমার উদার জয়ভেরী
                 করহ আহ্বান।
আমরা দাঁড়াব উঠে, আমরা ছুটিয়া বাহিরিব,
                 অর্পিব পরান।
চাব না পশ্চাতে মোরা, মানিব না বন্ধন ক্রন্দন,
                 হেরিব না দিক,
গনিব না দিনক্ষণ, করিব না বিতর্ক বিচার,
                 উদ্দাম পথিক।
কহ     মিলনের এ কি রীতি এই,
             ওগো     মরণ, হে মোর মরণ,
তার     সমারোহভার কিছু নেই
             নেই      কোনো মঙ্গলাচরণ?
তব     পিঙ্গলছবি মহাজট
             সে কি    চূড়া করি বাঁধা হবে না?
তব     বিজয়োদ্ধত ধ্বজপট
             সে কি     আগে-পিছে কেহ ব'বে না?
তব     মশাল-আলোকে নদীতট
             আঁখি     মেলিবে না রাঙাবরন?
ত্রাসে     কেঁপে উঠিবে না ধরাতল
             ওগো     মরণ, হে মোর মরণ।
যবে     বিবাহে চলিলা বিলোচন
             ওগো     মরণ, হে মোর মরণ,
তাঁর     কতমত ছিল আয়োজন
             ছিল      কতশত উপকরণ!
তাঁর     লটপট করে বাঘছাল,
             তাঁর     বৃষ রহি রহি গরজে,
তাঁর        বেষ্টন করি জটাজাল
             যত   ভুজঙ্গদল তরজে।
তাঁর     ববম্‌ববম্‌ বাজে গাল
             দোলে     গলায় কপালাভরণ,
তাঁর     বিষাণে ফুকারি উঠে তান
               ওগো    মরণ, হে মোর মরণ॥॥
যদি     কাজে থাকি আমি গৃহমাঝ
             ওগো       মরণ, হে মোর মরণ,
তুমি    ভেঙে দিয়ো মোর সব কাজ
             কোরো     সব লাজ অপহরণ।
যদি     স্বপনে মিটায়ে সব সাধ
             আমি      শুয়ে থাকি সুখশয়নে,
যদি     হৃদয়ে জড়ায়ে অবসাদ
             থাকি       আধজাগরূক নয়নে--
তবে    শঙ্খে তোমার তুলো নাদ
             করি        প্রলয়শ্বাস ভরণ,
আমি    ছুটিয়া আসিব ওগো নাথ,
             ওগো  মরণ,   হে মোর মরণ।
                   ওরে দুয়ার খুলে দে রে,
                          বাজা শঙ্খ বাজা।
                   গভীর রাতে এসেছে আজ
                          আঁধার ঘরের রাজা।
                   বজ্র ডাকে শূন্যতলে,
                   বিদ্যুতেরই ঝিলিক ঝলে,
                   ছিন্নশয়ন টেনে এনে
                          আঙিনা তোর সাজা,
                   ঝড়ের সাথে হঠাৎ এল
                          দুঃখরাতের রাজা।
                   এ তো মালা নয় গো, এ যে
                          তোমার তরবারি।
                   জ্বলে ওঠে আগুন যেন,
                          বজ্র-হেন ভারী--
                   এ যে তোমার তরবারি।
                   আজকে হতে জগৎমাঝে
                          ছাড়ব আমি ভয়,
                   আজ হতে মোর সকল কাজে
                          তোমার হবে জয়--
                   আমি ছাড়ব সকল ভয়।
                   মরণকে মোর দোসর করে
                   রেখে গেছ আমার ঘরে,
                   আমি তারে বরণ করে
                          রাখব পরানময়।
                   তোমার তরবারি আমার
                          করবে বাঁধন ক্ষয়।
                   আমি ছাড়ব সকল ভয়।
                   বজ্রে তোমার বাজে বাঁশি,
                          সে কি সহজ গান।
                   সেই সুরেতে জাগব আমি
                          দাও মোরে সেই কান।
                   ভুলব না আর সহজেতে,
                   সেই প্রাণে মন উঠবে মেতে
                   মৃত্যুমাঝে ঢাকা আছে
                          যে অন্তহীন প্রাণ।
                   সে ঝড় যেন সই আনন্দে
                          চিত্তবীণার তারে
                   সপ্ত সিন্ধু দশ দিগন্ত
                          নাচাও যে ঝংকারে।
                   আরাম হতে ছিন্ন করে
                   সেই গভীরে লও গো মোরে
                   অশান্তির অন্তরে যেথায়
                          শান্তি সুমহান।
                   এক হাতে ওর কৃপাণ আছে
                              আর-এক হাতে হার।
                          ও যে ভেঙেছে তোর দ্বার।
                   আসে নি ও ভিক্ষা নিতে,
                   লড়াই করে নেবে জিতে
                              পরানটি তোমার।
                          ও যে ভেঙেছে তোর দ্বার।
                   মরণেরি পথ দিয়ে ঐ
                              আসছে জীবনমাঝে
                          ও যে আসছে বীরের সাজে।
                   আধেক নিয়ে ফিরবে না রে
                   যা আছে সব একেবারে
                              করবে অধিকার।
                          ও যে ভেঙেছে তোর দ্বার।
                   মরতে মরতে মরণটারে
                   শেষ করে দে একেবারে,
                   তার পরে সেই জীবন এসে
                          আপন আসন আপনি লবে।
                          নয় এ মধুর খেলা,
                   তোমায় আমায় সারাজীবন
                          সকাল-সন্ধ্যাবেলা।
                   কতবার যে নিবল বাতি,
                   গর্জে এল ঝড়ের রাতি,
                   সংসারের এই দোলায় দিলে
                          সংশয়েরি ঠেলা।
                   বারে বারে বাঁধ ভাঙিয়া,
                          বন্যা ছুটেছে,
                   দারুণ দিনে দিকে দিকে,
                          কান্না উঠেছে।
                   ওগো রুদ্র, দুঃখে সুখে,
                   এই কথাটি বাজল বুকে--
                   তোমার প্রেমে আঘাত আছে
                          নাইকো অবহেলা।
                   অন্ধকারের উৎস হতে উৎসারিত আলো
                           সেই তো তোমার আলো।
                   সকল দ্বন্দ্ববিরোধমাঝে জাগ্রত যে ভালো
                           সেই তো তোমার ভালো।
                   পথের ধুলায় বক্ষ পেতে রয়েছে যেই গেহ
                           সেই তো তোমার গেহ।
                   সমরঘাতে অমর করে নিঠুর স্নেহ
                           সেই তো তোমার স্নেহ।
                   সব ফুরালে বাকি রহে অদৃশ্য যেই দান
                           সেই তো তোমার দান।
                   মৃত্যু আপন পাত্র ভরি বহিছে যেই প্রাণ
                           সেই তো তোমার প্রাণ।
                   বিশ্বজনের পায়ের তলে ধূলিময় যে ভূমি
                           সেই তো তোমার ভূমি।
                   সবায় নিয়ে সবার মাঝে লুকিয়ে আছ তুমি
                           সেই তো আমার তুমি॥
                   গর্ভ ছেড়ে মাটির 'পরে
                             যখন পড়ে,
                   তখন ছেলে দেখে আপন মাকে।
                          তোমার আদর যখন ঢাকে
                   জড়িয়ে থাকি তারি নাড়ীর পাকে,
                          তখন তোমায় নাহি জানি।
                             আঘাত হানি
                   তোমারি আচ্ছাদন হতে যেদিন দূরে ফেলাও টানি
                          সে বিচ্ছেদে চেতনা দেয় আনি--
                             দেখি বদনখানি।
                   ভেঙেছ দুয়ার, এসেছ জ্যোতির্ময়,
                          তোমারি হউক জয়।
                   তিমিরবিদায় উদার অভ্যুদয়,
                           তোমারি হউক জয়।
                   হে বিজয়ী বীর, নবজীবনের প্রাতে
                   নবীন আশার খড়্‌গ তোমার হাতে,
                   জীর্ণ আবেশ কাটো সুকঠোর ঘাতে,
                           বন্ধন হোক ক্ষয়।
                          তোমারি হউক জয়।
                   এসো দুঃসহ, এসো এসো নির্দয়,
                          তোমারি হউক জয়।
                   এসো নির্মল, এসো এসো নির্ভয়,
                          তোমারি হউক জয়।
                   প্রভাতসূর্য, এসেছ রুদ্রসাজে,
                   দুঃখের পথে তোমার তূর্য বাজে,
                   অরুণবহ্নি জ্বালাও চিত্তমাঝে,
                          মৃত্যুর হোক লয়।
                          তোমারি হউক জয়।
আরো দেখুন

Please Login first to submit a rendition. Click here for help.