ভারতী-বন্দনা (bharati bandana)

                             আজিকে তোমার মানসসরসে

                                   কি শোভা হয়েছে, মা!

                             অরুণবরণ চরণপরশে

                             কমলকানন হরষে কেমন

                                   ফুটিয়ে রয়েছে, মা!

                             নীরবে চরণে উথলে সরসী,

                             নীরবে কমল করে টলমল,

                                   নীরবে বহিছে বায়।

                             মিলি কত রাগ মিলিয়ে রাগিণী

                             আকাশ হইতে করে গীতধ্বনি,

                             শুনিয়ে সে গীত অকাশ-পাতাল

                                   হয়েছে অবশপ্রায়।

                             শুনিয়ে সে গীত হয়েছে মোহিত

                                   শিলাময় হিমগিরি--

                             পাখীরা গিয়েছে গাহিতে ভুলিয়া,

                             সরসীর বুক উঠিছে ফুলিয়া,

                             ক্রমশঃ ফুটিয়া ফুটিয়া উঠিছে

                                  তানলয় ধীরি ধীরি।

                             তুমি গো জননি, রয়েছ দাঁড়ায়ে

                                  সে গীতধারার মাঝে,

                             বিমল জোছনা-ধারার মাঝারে

                                  চাঁদটি যেমন সাজে।

                             দশ দিশে দিশে ফুটিয়া পড়েছে

                                  বিমল দেহের জ্যোতি,

                             মালতীফুলের পরিমল-সম

                                  শীতল মৃদুল অতি।

                             আলুলিত চুলে কুসুমের মালা,

                             সুকুমার করে মৃণালের বালা,

                                  লীলাশতদল ধরি,

                             ফুলছাঁচে ঢালা কোমল শরীরে

                                  ফুলের ভূষণ পরি।

                             দশ দিশি দিশি উঠে গীতধ্বনি,

                                  দশ দিশি ফুটে দেহের জ্যোতি।

                             দশ দিশি ছুটে ফুলপরিমল

                                  মধুর মৃদুল শীতল অতি।

                             নবদিবাকর ম্লানসুধাকর

                                  চাহিয়া মুখের পানে,

                             জলদ-আসনে দেববালাগণ

                                  মোহিত বীণার তানে।

                             আজিকে তোমার মানসসরসে

                                  কি শোভা হয়েছে মা!

                             রূপের ছটায় আকাশ পাতাল

                                  পূরিয়া রয়েছে মা!

                             যেদিকে তোমার পড়েছে জননি

                                  সুহাস কমলনয়ন দুটি,

                             উঠেছে উজলি সেদিক অমনি,

                             সেদিকে পাপিয়া উঠিছে গাহিয়া,

                                  সেদিকে কুসুম উঠিছে ফুটি!

                             এস মা আজিকে ভারতে তোমার,

                                   পূজিব তোমার চরণ দুটি!

                             বহুদিন পরে ভারত-অধরে

                                   সুখময় হাসি উঠুক ফুটি!

                             আজি কবিদের মানসে মানসে

                                   পড়ুক তোমার হাসি,

                             হৃদয়ে হৃদয়ে উঠুক ফুটিয়া

                                   ভকতিকমলরাশি!

                             নামিয়া ভারতীজননী-চরণে

                                   সঁপিয়া ভকতিকুসুমমালা,

                             দশ দিশি দিশি প্রতিধ্বনি তুলি

                                   হুলুধ্বনি দিক দিকের বালা!

                             চরণকমলে অমল কমল

                                   আঁচল ভরিয়া ঢালিয়া দিক!

                             শত শত হৃদে তব বীণাধ্বনি

                             জাগায়ে তুলুক শত প্রতিধ্বনি,

                             সে ধ্বনি শুনিবে কবির হৃদয়ে

                                     ফুটিয়া উঠিবে শতেক কুসুম

                                           গাহিয়া উঠিবে শতেক পিক!

 

 

  •  

Rendition

Related Topics

অনধিকার
 Others
পূর্ব্বকালে মহারাজ জনকের রাজ্যে এক ব্রাহ্মণ কোন গুরুতর অপরাধ করাতে জনকরাজ তাঁহাকে শাসন করিবার নিমিত্ত কহিয়াছিলেন, "হে ব্রাহ্মণ, আপনি আমার অধিকার-মধ্যে বাস করিতে পারিবেন না।" মহাত্মা জনক এইরূপ আজ্ঞা করিলে ব্রাহ্মণ তাঁহাকে সম্বোধনপূর্ব্বক কহিলেন, "মহারাজ, কোন্‌ কোন্‌ স্থানে আপনার অধিকার আছে আপনি তাহা নির্দ্দেশ করুন; আমি অবিলম্বেই আপনার বাক্যানুসারে সেই সমুদয় স্থান পরিত্যাগ করিয়া অন্য রাজার রাজ্যে গমন করিব।" ব্রাহ্মণ এই কথা কহিলে, মহারাজ জনক তাহা শ্রবণ করিয়া দীর্ঘনিশ্বাসপরিত্যাগ-পুর্ব্বক মৌনভাবে চিন্তা করিতে করিতে অকস্মাৎ রাহুগ্রস্ত দিবাকরের ন্যায় মহামোহে সমাক্রান্ত হইলেন। কিয়ৎক্ষণ পরে তাঁহার মোহ অপনীত হইলে ব্রাহ্মণকে সম্বোধনপূর্ব্বক কহিলেন, "ভগবন্‌, যদিও এই পুরুষপরম্পরাগত রাজ্য আমার বশীভূত রহিয়াছে, তথাপি আমি বিশেষ বিবেচনা করিয়া দেখিলাম, পৃথিবীস্থ কোনো পদার্থেই আমার সম্পূর্ণ অধিকার নাই। আমি প্রথমে সমুদয় পৃথিবীতে, তৎপরে একমাত্র মিথিলানগরীতে, ও পরিশেষে স্বীয় প্রজামণ্ডলী-মধ্যে আপনার অধিকার অন্বেষণ করিলাম, কিন্তু কোন পদার্থেই আমার স্বত্ব প্রতীত হইল না।"
--কালীসিংহের অনুবাদিত মহাভারত। আশ্বমেধিক পর্ব্ব। অনুগীতা পর্ব্বাধ্যায়। দ্বাত্রিংশত্তম অধ্যায়।
আরো দেখুন
ইচ্ছার দাম্ভিকতা
 Others
এক জন কবি স্মৃতি সম্বন্ধে বলিতেছেন যে, জীবনের প্রতি বিধাতার এ কি অভিশাপ যে, কাহারো প্রতি অনুরাগ বা কোন একটা প্রবৃত্তি ভুলিয়া যাওয়া যখন আমাদের আবশ্যক হয়-- মহত্তর উন্নততর প্রশান্ততর কর্ত্তব্য আসিয়া যখন আদেশ করে "ভুলিয়া যাও'-- তখন আমরা ভুলি না; কিন্তু প্রতি মুহূর্ত্ত, প্রতি দিন, সামান্য ঘটনার তুচ্ছ ধূলিকণাসমূহ আনিয়া আমাদের স্মৃতি ঢাকিয়া দেয় ও অবশেষে আমরা ভুলি; ভুলিতেই হইবে বলিয়া ভুলি, ভুলিতে চাহিয়াছিলাম বলিয়া ভুলি না। -- বাস্তবিক, এ কি দুঃখ! আমরা নিজের মনের উপর নিজের ইচ্ছা প্রয়োগ করিলাম, সে কোন কাজে লাগিল না, আর আমাদের ইচ্ছা-নিরপেক্ষ বহিঃস্থিত সামান্য কতকগুলা জড় ঘটনা সেই কাজ সিদ্ধ করিল! একটা কেন, এমন সহস্র দৃষ্টান্ত দেওয়া যায়। এক জন সর্ব্বতোভাবে ভালবাসিবার যোগ্যপাত্র-- জানি তাহাকে ভালবাসিলে সুখী হইব ও আমার সকল বিষয়ে মঙ্গল হইবে-- প্রতিনিয়ত ইচ্ছা করিয়াও তাহাকে ভালবাসিতে পারিলাম না। আর এক জনকে ভালবাসিলাম কেন? না, তাহার সঙ্গে কি লগ্নে, কি মাহেন্দ্র ক্ষণে দেখা হইয়াছিল, তাহার কি একটি সামান্য কথার ভাব,কি একটি তুচ্ছ ভাবের আধখানা মাত্র দেখিয়াছিলাম, বলা নাই কহা নাই, ব্যস্তসমস্ত হইয়া একেবারে সমস্ত হৃদয়টা তাহার পায়ের তলায় ফেলিয়া দিলাম। কোন লেখক যখন কেবলমাত্র ইচ্ছাকে ভাব শিকার করিতে পাঠান, তখন ইচ্ছার পায়ের শব্দ পাইলেই ভাবেরা কে কোথায় পলাইয়া যায় তাহার ঠিকানা পাওয়া যায় না ও সমস্ত দিনের পর শ্রান্ত ইচ্ছা তাহার বড় বড় কামান বন্দুক ফেলিয়া কপালের ঘর্ম্মজল মুছিতে থাকে, অথচ কোথা-হইতে-কি-একটা সামান্য বিষয় সহসা ভাসিয়া বিনা আয়াসে এক মুহূর্ত্তের মধ্যে শত সহস্র জীবন্ত ভাব আনিয়া উপস্থিত করে ও ইচ্ছার পশ্চাতে করতালি দিতে থাকে। কবিদের জিজ্ঞাসা কর, তাঁহাদের কত বড় বড় ভাব দৈবাৎ কথার মিল করিতে গিয়া মনে পড়িয়াছে, ইচ্ছা করিলে মনে পড়িত না। মানুষের অনেক বড় বড় আবিষ্ক্রিয়ার মূল অনুসন্ধান করিতে যাও, দেখিবে-- একটা সামান্য একরত্তি ব্যাপার।
দেখা যাইতেছে আমাদের ইচ্ছা বলিয়া একটা বিষম দাম্ভিক ব্যক্তিকে আমাদের মন-গাঁয়ে অতি অল্প লোকেই মানিয়া থাকে, অথচ সে এক জন আপনি-মোড়ল। ছোট ছোট কতকগুলি সামান্য বিষয়ের উপর তাঁহার আধিপত্য, অথচ সকলকেই তিনি আদেশ করিয়া বেড়ান। একটা কাজ সমাধা হইলে তিনি জাঁক করিয়া বেড়ান "এ কাজের কল আমি টিপিয়া দিয়াছিলাম'। অথচ কত ক্ষুদ্রতম তুচ্ছতম বিষয় তাঁহার নিজের কল টিপিয়া দিয়াছে তাহার খবর রাখেন না। তাঁহার দৃষ্টি সম্মুখে, তিনি দেখিতেছেন দুশ্ছেদ্য লৌহের লাগাম দিয়া সমস্ত কাজকে তিনি চালাইয়া বেড়াইতেছেন, পিছন ফিরিয়া চাহিয়া দেখেন না তাঁহাকে কে মাকড়সার জালের চেয়ে সূক্ষ্মতর তুচ্ছতর সহস্র সূত্রে বাঁধিয়া নিয়মিত করিতেছে! মনে করিতে কষ্ট হয়-- কত অল্প বিষয়ই আমাদের ইচ্ছার অধীন ও কত সহস্র ক্ষুদ্র বিষয়ের অধীন আমাদের ইচ্ছা!
আরো দেখুন
কথাবার্তা
 Others
সন্ধ্যাবেলায়
১ম।   আমি সন্ধ্যা কেন এত ভালবাসি জিজ্ঞাসা করিতেছ?
আরো দেখুন

Please Login first to submit a rendition. Click here for help.